養生之道

《夏日南亭懷辛大》 唐代：孟浩然 山光忽西落，池月漸東上。 散發乘夕涼，開軒臥閒敞。 荷風送香氣，竹露滴清響。 欲取鳴琴彈，恨無知音賞。 感此懷故人，中宵勞夢想。 白話譯文 山上夕陽慢慢向西落，池塘上的月亮漸漸東昇。 我披散著頭髮盡享清涼，推開窗戶我悠閒地躺著。 微風吹拂荷花清香怡人，竹葉滴落露水聲音清脆。 想要收回鳴琴彈奏一曲，可惜沒有知音前來欣賞。 如此美景更加思念老友，日夜都在夢中想念著他。 《江村》 唐代：杜甫 清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。 自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。 老婦畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。 但有故人供祿米，微主軸模仿更何求？ 白話譯文 清澈的江水曲折地繞村流過， 長長的夏日里，村中的一切都騷幽雅。 樑上的燕子自由自在地飛來飛去， 水中的白鷗相親相近，相伴相隨。  正在用紙畫一張棋盤，小兒子敲打著針作一隻魚鉤。 只要有老朋友給予一些錢米，我還有什麼奢求呢？

《韓戰對中華民國的影響》 今天是端午節 (06/25)，也是一個特別的日子。最近兩韓關係緊張，世界關注；70年前的今天，就是韓戰爆發日。1950年6月25日，北韓朝鮮人民軍在清晨大雨中越過北緯38度線南侵，9萬兵力3天內直搗南韓首都漢城。這場突如其來的戰爭，不僅改變東亞情勢，也對中華民國造成深遠影響。 怎麼說呢？韓戰爆發前8個月，1949年10月25日，中共近萬解放軍暗夜進犯金門，在古寧頭登陸與國軍血戰3晝夜，最後共軍5千餘人陣亡、近4千人被俘，全軍覆沒。蔣中正總統聞訊喜極而泣說：「臺灣安全了」；毛澤東則坦承此為國共內戰兩年來最大敗仗。為了雪恥，中共原計劃動員60萬大軍「解放臺灣」，卻因韓戰爆發，美國第七艦隊協防臺灣，共軍兵力投入「抗美援朝」作戰，使得原定「解放臺灣」之戰被迫延後。1953年7月韓戰停戰後隔年底，臺灣與美國簽訂《中美共同防禦條約》，中共更無法輕易出兵攻臺。這一拖，就是70年而無法得逞。 韓戰使中共無力攻臺，蔣中正總統得以在1945年光復臺灣，1949年保衛臺灣之後，1950年開始全心建設臺灣。在他的推動下，1950年10月22日，花蓮選出第一屆民選縣長─民社黨的楊仲鯨，這是中華民族五千年來第一次，以1947年剛實施的中華民國憲法第129條所規定的普通、平等、直接、無記名投票方式，所舉辦的縣長選舉。隔年1月7日，當時為省轄市的臺北市，選出第一屆民選市長─無黨籍的吳三連。其他各縣市首長也於1950年至1951年間一一選出，開啟了臺灣70年的地方自治，不僅領先世界很多國家，也回應了二二八事件後民間菁英一致希望縣市長民選的要求。 在當時風雨飄搖之際，蔣總統有如此勇氣與魄力，尊重民意，推動臺灣（含日據時期）、也是全中國從未辦過的縣市長選舉，令人佩服其遠見。縱觀日後臺灣政治領袖，不分黨派，幾乎都是從地方選舉出身，蔣中正總統推動地方自治，培植了大量政治人才，為臺灣的民主化奠定堅實基礎。 1950年至1953的韓戰，雖為臺灣帶來喘息機會，但國際局勢仍是動盪不安。蔣總統除毅然決定推動縣市長選舉外，還進行「三七五減租」、「公地放領」、與「耕者有其田」等一連串土地改革，以及成立「台灣省保護養女運動委員會」，展開保護養女法制化工作。這些在當時被視為石破天驚之舉，對臺灣的民主改革、經濟建設與社會進步，都有極大貢獻。...

《聲聲慢·尋尋覓覓》 【宋】李清照 尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚。 乍暖還寒時候，最難將息。 三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急？ 雁過也，正傷心，卻是舊時相識。 滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？ 守著窗兒，獨自怎生得黑？ 梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。 這次第，怎一個愁字了得！ 莊燦煌 我到處尋找，尋到的只有冷清，十分悽慘。乍暖還寒的季節，最難忍受。兩杯淡酒，怎能壓住心頭的悲傷？大雁飛過，我正傷心，卻發現它正是我在故鄉認識的那隻。 滿地黃花堆積著，十分憔悴，有誰忍心去摘？我守着窗，獨自一人，一個人怎麼才能熬到天黑？細雨敲打着梧桐，此正是黃昏，一點一滴落著。這種場景，這種“愁”又怎是一句話能說得清的呢？ 墨染千秋詩社 七組疊詞朗讀起來，有一種大珠小珠落玉盤的感覺。只覺齒舌音來回反复吟唱，徘徊低迷，婉轉淒楚，有如聽到一個傷心之極的人在低聲傾訴，而她 從未開口就覺得已能使聽眾感覺到她的憂慮，而等她說完了，那種傷感的情緒還是沒有散去。一種莫名其妙的愁緒在心頭和空氣中瀰漫開來，久久不散，餘味 無窮 。

人生如粽，不怕有棱有角，就怕肚裡空空。 人生如粽，經得起熱水沸騰，耐得住冷藏冰凍。 人生如粽，向白米學會融合，向粽葉學會包容。 人生如粽，不捆綁就是一勺稀飯，不蒸煮哪有美味香濃！ 祝大家端午安康，如意順心！

日本決定與新冠病毒共存！公佈“新生活模式” 日本政府的專家諮詢委員會向國民提出了一個“新生活模式”，呼籲大家在今後相當長的時間裡，遵循這一個模式來生活與工作。這一“新生活模式”， 基本要點有三：  第一，人與人之間保持距離； 第二，戴口罩；  第三，勤洗手。 具體要求：  1.人與人之間保持2米距離。  2.遊玩的話，盡可能選擇在室外。  3.說話時，盡可能避免正面。  4.回家後要立即洗手洗臉與換衣服。  5.碰觸到別人的手，要盡快清洗。  6.買東西的話，盡量網購，電子結算。  7.去超市等購物時，最好1個人，而且要選擇人少時。  8.盡量不要去觸摸商品的樣品。  9.搭乘公共交通，最好不要說話。  10.盡可能利用自行車和徒步上班。  11.交換名片最好用電子名片。  12.開會時盡量採用視頻會議。  13.必須碰面開會時，要控制人數並戴口罩，保持開窗通風。  14.盡可能在家工作或錯峰上下班。  15.請不要去病毒流行的地區，也不要從病毒流行地區去外地。  16.盡量不要回老家探親和去旅遊，也盡量控制出差。  17.出現症狀時，認真做好去了哪裡與誰見過面等記錄。  18.吃飯時不要面對面，最好是並排坐。  19.吃飯時盡量不要使用大碗大盆，實行分餐製。  20.吃飯時盡量少聊天，多吃菜。  21.盡量不要參加多人數的聚餐。  22.迴避“密閉空間、密集人流、親密接觸”。  23.每天早上自測體溫，加強健康管理。  24.沖洗廁所時，要先把蓋子蓋上。  25.狹窄的空間里呆的時間不要太長。  26.散步與跑步時盡量人數要少，與對方相遇時，盡量錯開距離。 日本政府專家諮詢委員會會長尾身茂說，這一場疫情，必將改變我們的生活和生活方式。我們不可能徹底消滅新型冠狀病毒，疫苗完全開發並正式投入使用，也至少需要1年半的時間。既然我們做不到徹底消滅敵人，那麼我們就要學會與病毒、與敵人共存。而“新生活模式“，並非是現在我們應對新型冠狀病毒所應該遵守的生活新規則，也將是今後我們生活中需要改變、需要適應的新...

人生不要太圓滿，有個缺口讓福氣流向別人是 很美的一件事。 在一個講究包裝的社會裡，.我們常禁不住羨慕.別人光鮮華麗的外表，.而對自己的欠缺耿耿於懷。 但就我多年觀察，.我發現沒有一個人的生命.是完整無缺的，.每個人多少少了一些東西。 有人夫妻恩愛、月入數十萬，卻是有嚴重的不孕症；. 有人才貌雙全、能幹多財，.情字路上卻是坎坷難行；. 有人家財萬貫，.卻是子孫不孝； .有人看似好命，.卻是一輩子腦袋空空。 每個人的生命，.都被上蒼劃上了一道缺口，你不想要它，.它卻如影隨形。 以前我也痛恨我人生中的缺失，但現在我卻能寬心接受，.因為我體認到生命中的缺口，.彷若我們背上的一根刺，.時時提醒我們謙卑，.要懂得憐恤。 若沒有苦難，.我們會驕傲，.沒有滄桑，.我們不會以同理心.去安慰不幸的人。 我也相信，人生不要太圓滿，有個缺口讓福氣流向別人是.很美的一件事，.你不需擁有全部的東西，.若你樣樣俱全，.那別人吃什麼呢？ 也體認到每個生命都有欠缺，.我也不會再與人作無謂的比較，反而更能珍惜.自己所擁有的一切。 猶記得我那可稱為.台灣阿信的企業家姑媽，.在年近七旬遁入空門前告訴我：.這輩子所結交的.達官顯貴不知凡幾，.他們的外表實在都令人豔羨，. 但深究其裡，.每個人都有一本很難唸的經，.甚至苦不堪言。 所以，不要再去羨慕別人如何如何，.好好數算上天給你的恩典，.你會發現你所擁有的.絕對比沒有的要多出許多，.而缺失的那一部分，雖不可愛，.卻也是你生命的一部分，.接受它且善待它，.你的人生會快樂豁達許多。 如果你是一個蚌，.你願意受盡一生痛苦.而凝結一粒珍珠，.還是不要珍珠，.寧願舒舒服服的活著？ 如果你是一隻老鼠，.你突然發覺你已被關進捕鼠籠，.而你前面有一塊香噴噴的蛋糕，這時，.你究竟是吃還是不吃呢？ 早期的撲滿都是陶器，.一旦存滿了錢，.就要被人敲碎；.有這麼一隻撲滿，.一直沒有錢投進來，.一直瓦全到今天，.他就成了貴重的古董，. 你願意做哪一種撲滿？ 你每想到一次就記下你的答案，.直到有一天你的答案不再變動，.那就是你成熟了！

秦伯益院士  他是中國藥理、毒理學領域成績斐然的科學家，是中國工程院院士，是少將，是院長，也是一位雲遊四方的旅行家。 年近80歲，他用“清楚、通暢、不高、不大”八字來概括自己的健康狀況：“頭腦清楚，呼吸和兩便通暢，血壓血脂血糖不高，心肝脾前列腺不大，這輩子沒住過一天醫院。” 30而立，我未立；40不惑，我常惑；50知天命，我知而不多；60耳順，我有進步，但不夠；70從心所欲，不踰矩，這點，我倒提前做到了。 我為自己作了一個倒計時的行動安排：70歲不出國，80歲不出遊，85歲不出京，90歲不出院，95歲不出門，100歲不下床，請求安樂死。 2011年11月2日晚上，中國工程院醫療保健報告會上，秦伯益院士以他自身豐富多彩的退休生活經歷，向院士們暢談了他對老年生活的認識。 人走了，茶自然會涼，而且茶水還應倒掉，因為茶杯還有它用。能作出合乎自身特點的安排，以提高自己老齡期的生活質量，這才是生活的強者。 將來我走時，不必開什麼追悼會，到時請告訴大家，我走得很愉快，很舒坦，因為我曾是一個長壽而快樂的老頭兒，我充分享受了人生，我知足了。 2010年人口普查結果顯示：我國60歲以上人口為13.26%，達到1.7765億。與此同時，越來越多的老年人在生活中出現了各種問題。 現將秦老本人對於晚年生活的感悟整理刊出，希望能給老年人帶來一些啟示。 我不是老年學研究工作者，也沒有對老年人問題作過調查研究，只是偶爾與一些老年同事談談老齡問題，逐漸感到老年人的心理狀態差別較大，這種差別對老年生活質量的影響很明顯。 什麼年齡幹什麼事 人生有不同年齡階段，青年時是女兒，中年時做媽媽，老年後當奶奶，晚年就成了太婆。在工作中，也同樣有相應的角色轉換。如體育界，青年時是運動員，中年時做教練，老年後當裁判，晚年就成為觀眾了。 這就叫什麼年齡幹什麼事。當齡時應恪盡職守，幹得有聲有色。過了這個階段，就應調整心態，進入新情況，無怨無悔。 如果做女兒時不好好學習、積極向上，就難以成才；做媽媽時如果不下撫兒女，上敬公婆，家庭就難以和美；做奶奶、太婆時如果還要事必躬親，不肯超脫，勢必自尋煩惱，難求和睦。 人難有自知之明，常見的現像是，當齡時不抓緊工作，總覺得來日方長，結果蹉跎歲月，過齡後卻戀棧不去，空憾壯志未酬。在這方面，應該提倡有點超前意識，提前作好年齡段轉換期的心理準備和物質準備。只有及早明白這些自然規律，...

已經上課幾分鐘，大學校長才滿頭大汗跑進教室，不好意思地向學生們解釋說：「遲到了幾分鐘，夫人忙不贏，幫她看了會攤子，同學們見諒！」 這個校長就是「大概或者也許是，恐怕似乎不見得」的清華大學校長 梅貽琪 。 梅貽琪是中國第一批庚款留美學生，1914年由美學成歸國。歷任清華學校教員、物理系教授、教務長等職。1931-1948年任清華大學校長，也是清華史上任期最長校長。 梅校長，夫人及長女 (circa 1920) 剛出任清華大學校長梅貽琦，就放棄校長可以享受的免交電話費、免費雇傭家庭幫工等「特權」。辭去司機，自己學開車；辭去廚師，讓夫人下廚，甚至連學校供應的兩噸煤也不要。 其實當時清華有相當豐厚巨額庚子賠款基金，可梅貽琦卻分文不取。 1937年的全面抗戰爆發，北大、清華、南開三校合併為西南聯大，並分三路西遷昆明。校務委員會主席梅貽琦全面負責大學管理，隨同聯大西遷的還有夫人韓詠華和5個子女。 國難當頭，大後方糧食短缺，經濟落後，生活非常艱苦。很多師生開始出現營養不良狀況，作為校長梅貽琦看在眼裡急在心裡，他一邊將自己值錢的家什當掉以補貼師生生活，一邊拼命向政府請求資金補貼。申請給教師、困難職工的補助金，梅貽琦也高風亮節主動放棄了。在校長梅貽琦的努力下，大多數師生脫離了窘境。 可梅貽琦自己和家人卻並未因此得到生活改善，他一個月的工資只能維持一家人半個月的生活，因為錢實在不夠用，一家人面黃肌瘦。迫於無奈，出生天津望族的校長夫人韓詠華心急如焚：長期貧困的生活會嚴重影響孩子們的成長和健康。為了支持丈夫的教育事業，也為了同時維持家裡的生計，經過數日市場調研，昔日的名門閨秀決定放下面子和身段去擺攤。 她身穿布褂子挎著小竹籃開始擺地攤，叫賣自己親手製作的糕點。她並不敢去人太多熱鬧的地方，怕遇見熟人，怕被人認出。畢竟讓人知道堂堂大學校長的夫人居然跑去擺攤賣糕點補貼家用，還是拉不下臉面的。但後來，她發現擺攤賣糕點確實可以讓花椒巷一家七口的生活得到改善。她的膽子也大起來，畢竟面子不能當飯吃，但擺攤卻可以讓一家人有飯吃。在妻子的影響下，校長先生也開始加入了擺地攤的陣營。有時候，夫人忙不過來時，校長梅貽琦也會早起幫忙叫賣。所以才出現了文章開頭的一幕。 西南聯大的教授家屬們，受校長夫人樂觀堅韌的精神感召，紛紛組成互助組，自力更生，出門賺錢。後來為了更好地...

人們流著淚問佛：「您既神通又慈悲，為何還有人受苦？ 」 佛的眼眶泛紅：「孩子！我雖有最大的神通力，但依然有四件事情是做不到的。」 第一，因果不可改：自因自果，别人是代替不了的。 第二，智慧不可賜：任何人要開智慧，是離不開自身的磨練。 第三，妙法不可說：宇宙真相用語言講不明白，只能靠你自己實證。 第四，無缘不能度：無缘之人，他們是聽不進我的話的。 天雨雖寬，不潤無根之草；佛門廣大，難度無缘之人。 Video 1.   《阿彌陀佛祈禱文》(YouTube link ) 原來 “修行千劫，只求一悟”。 "修智慧，不修制約！"❇️ 🔆叩拜： 不是彎下身體， 而是放下傲慢。 *🔆念佛： 不是聲音數目， 而是清凉心地。  🔆合掌： 不是併攏雙手， 而是恭敬萬有。  🔆禪定： 不是長坐不起， 而是心外無物。  🔆歡喜： 不是顏面和樂， 而是心境舒展。 🔆清修： 不是摒棄欲望， 而是心地無私。 🔆布施： 不是毫無保留， 而是愛心分享。 🔆學佛： 不是學習知識， 而是踐行智慧。 🔆成道： 不是看見佛祖， 而是終於看懂自己。