2025年9月22日星期一

從竹筒歲月到素粽義賣:一位慈濟志工的所見所聞

2026年對慈濟而言,是意義非凡的一年,屆時慈濟功德會將迎來創立六十週年。這六十載的堅持與奉獻,是回首也是展望。身為多年志工,我將以第三者視角,記錄下這段歲月裡個人的所見所感。

DISCOVERY Channel: Master Cheng Yen and Tzu Chi (YouTube link)

慈濟功德會的成立與發展

證嚴法師懷抱著宏願,將「愛家」的心擴大為「愛社會、愛眾生」,期望能將佛法精神推廣到社會各個層面。印順導師為她取法名「證嚴」時,也曾期許她「時時刻刻為佛教,為眾生」。

在創立之初,證嚴法師堅持「一日不作,一日不食」的原則,拒絕接受信眾供養,並秉持著不趕經懺、辦法會或化緣的清修方式。

為了籌募救濟金,證嚴法師最初透過增加嬰兒鞋產量,並發起「竹筒歲月」運動。她號召信徒們每天從買菜錢中省下五角錢,投入竹筒。這項行動很快在花蓮廣為流傳,參與者日益增多,最終促使佛教克難慈濟功德會於1966年3月24日正式成立。

功德會成立後,證嚴法師也破例接受信眾皈依,但設下兩項嚴格條件:皈依者必須成為功德會成員,並實際參與社會救濟工作。功德會秉持著「救人救到底」的精神,不僅幫助了許多孤苦無依的貧病同胞,同時不斷優化救濟方式,從而贏得了社會大眾的信賴。


見聞一:有慈濟的地方,就有愛

在慈濟當志工,我經常遇到各式各樣的參與者。有一次,一位會員的詢問讓我印象特別深刻。她問我們:「請問你們慈濟平常會去哪家養老院探訪?」她的用意是,只要慈濟有去,她就打算把親人安排到那裡。聽到這份愛心,我感到很高興,這代表她相信有慈濟的地方,就有關懷與愛。

事實上,我第一次接觸慈濟是在矽谷灣區工作時,一位同事邀請我一起去養老院探訪。這也是我第一次親眼看到美國養老院的樣子。我看到許多可以移動的老人坐在輪椅上,漫無目的地在走道上滑行,有些人則停在巨大的電視機前看節目。臥床不便行動的長者則待在自己的房間裡。

我們首先探望了一位九十多歲的老太太。她和藹可親地向我們打招呼,並與我們閒聊。我的朋友特別向我解釋,以前他們會替長者按摩,但後來因為擔心法律問題,這項服務已經停止了。


見聞二:一萬顆素粽

慈濟的所有運作與回饋社會的經費,皆秉持證嚴上人「自力更生」的理念,恪守「一日不作,一日不食」的精神。

創會初期,慈濟信徒以手工編織毛衣、製作紙袋與嬰兒鞋維持基本收入。隨著時代演進,這份初心轉化為多元的義賣形式,其中之一便是手工製作素粽。

我所參與的達拉斯會所,以手工包製一萬顆素粽為榮。這段過程,我也曾親身投入,願在此略述一二。

慈濟素粽多於端午節前後製作,作為義賣品項,用以募款支持各項慈善計畫,如物資發放、災難救援與教育推廣等。每一顆粽子皆由志工親手包製,蘊含著滿滿的愛心與細膩的用心。

慈濟素粽的三大特色

  • 素食主義:最大的特色是全素無肉,常見配料包括糯米、香菇、栗子、花生、素肉與豆干,營養豐富,口感層次分明。
  • 手工製作:從備料、炒料到包裹與蒸煮,每一個步驟都凝聚了志工們的愛心與力量。因志工們的發心奉獻,以及社會大眾的熱情護持,這份愛心粽在每一次義賣活動中都迅速銷售一空。
  • 義賣用途:購買慈濟素粽不僅是品嚐美味,更是參與慈善。每一筆收入都用於幫助社會上真正需要的人。


見聞三:無聲的慈悲,有聲的行動

初到慈濟華府分會,我便遇見了英發師兄與素卿師姊。素卿師姊給我的第一印象十分特別——她說話時微微噘嘴,吃飯時動作緩慢而細緻。這讓我想起多年前的一位同事,他因天生唾液分泌不足,每次吞嚥都需配水輔助。

第二次見到素卿師姊時,她悄悄告訴我,她因病失去了舌頭。吃飯時,必須用筷子將食物推向喉嚨,才能順利吞嚥。然而,在廚房裡,我常見她忙進忙出,甚至主動指揮我們的工作安排。她的身體限制,絲毫未減她投入公益的熱情與行動力,令我深感敬佩。

英發師兄同樣令人印象深刻。他總是衝在最前線,負責義賣活動。那次社區農夫市集搭配音樂會,吸引了眾多民眾參與。我私下讚賞他的組織能力,素卿師姊笑著說:「他有營銷的本領。」菩薩似乎特別眷顧這對師兄師姊——師姊雖因癌症失去舌頭,師兄卻擁有一副能言善道的口才,不僅推廣淨斯產品,更積極地向圍觀民眾傳遞慈濟的愛心理念。

慈濟志工中,像他們這樣熱心公益、無私奉獻的人不勝枚舉。他們的故事,是慈濟精神最真實的寫照。

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